Le principali verita' della fede cristiana

1

Quali sono le verità rivelate da Dio?

2

Che cos'è il "credo" o "Simbolo apostolico?

3

Che cos'è il "mistero"?

4

Quali sono i misteri principali della Fede professati nel Credo?

5

I due misteri principali della Fede li professiamo ed esprimiamo anche in altra maniera?

6

Come si fa il segno della Croce?

7

Nel segno della Croce, come esprimiamo noi i due misteri principali della fede?

8

E' utile fare il segno della Croce?

9

Quando è bene fare il segno della Croce?

(1)

Le verità rivelate da Dio sono principalmente quelle compendiate nel Credo o Simbolo apostolico, e si chiamano verità di fede, perché dobbiamo crederle, con piena fede come insegnate da Dio, il quale né inganna né può ingannare.

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(2)

Il Credo o Simbolo apostolico è una professione dei misteri principali e di altre verità rivelate da Dio per mezzo di Gesù Cristo e degli Apostoli, e insegnate dalla Chiesa.

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(3)

Il Mistero è una verità del tutto superiore ma non contraria alla ragione, che crediamo perché Dio l'ha rivelata.

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(4)

I misteri principali della fede professati nel Credo sono due: L'Unità e Trinità di Dio; l' Incarnazione,Passione e Morte e Risurrezione del Nostro Signore Gesù Cristo.

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(5)

Professiamo ed esprimiamo i due misteri principali della Fede anche col segno della Croce, che perciò è il segno del cristiano.

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(6)

Il segno della Croce si fa portando la mano destra alla fronte, e dicendo: In nome del Padre; poi al petto, dicendo: e del Figlio; quindi alla spalla sinistra e alla destra, dicendo: e dello Spirito Santo; e si termina con la parola : Amen.

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(7)

Nel segno della Croce, con le parole esprimiamo l'Unità e Trinità di Dio, e con la figura della Croce la Passione, Morte e Risurrezione del Nostro Signore Gesù Cristo.

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(8)

E' utilissimo fare il segno della Croce spesso e devotamente, perché è atto esterno di fede, che ravviva in noi questa virtù, vince il rispetto umano e le tentazioni e ci ottiene grazie da Dio.

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(9)

E' sempre bene fare il segno della Croce, ma specialmente prima e dopo ogni atto di religione, prima e dopo il cibo e il riposo, e nei pericoli dell'anima e del corpo.

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